一個吳橋人心里的《王者江湖》

日前，一部以描寫世界現(xiàn)代馬戲之父孫福有傳奇人生的長篇傳記文學《王者江湖》，在吳橋雜技大世界舉行首發(fā)暨簽售儀式，繼而在雜技界與廣大讀者中引起了強烈反響與轟動。作為被譽為雜技之鄉(xiāng)的吳橋人，我為此深感榮耀和自豪。

       孫福有是吳橋人的驕傲，也是中國雜技人的驕傲，他不僅以自己的馬戲絕技征服了世界，同時還擁有一腔無比赤誠的愛國情懷。他用短暫而極具傳奇色彩的一生，在險惡復雜的江湖征戰(zhàn)與較量中，譜寫了一曲高亢悲壯的燕趙之歌，理所應當成為一代江湖王者，聲名遠播，聞名于世。同時也奠定和捍衛(wèi)了吳橋雜技之鄉(xiāng)的堅實基礎。吳橋作為雜技之鄉(xiāng)也就是不爭的事實。
       同樣生長于雜技之鄉(xiāng)的軍旅作家童村，為把孫福有這一馬戲王者形象生動鮮活于《王者江湖》中，在對其家人經(jīng)過多次登門采訪，并認真研磨其提供的第一手資料的前提下，以尊重事實、去偽存真、嚴謹負責的創(chuàng)作態(tài)度，在前后兩年多的時間里，潛心于此書的寫作，最終使得本書順利出版。《王者江湖》的出版，客觀而生動地還原了馬戲之父孫福有之本真的基礎上，更為吳橋雜技研究和吳橋雜技文化提供了不可多得的史料依據(jù)。
       “中國吳橋國際雜技藝術節(jié)"與“法國巴黎明日國際雜技藝術節(jié)”、以及“摩洛哥蒙特卡洛”國際雜技藝術節(jié)，被稱之為世界三大國際雜技馬戲藝術節(jié)。為此，吳橋雜技早已聲名遠揚。遺憾的是，長期以來，卻沒有一部可以反映吳橋雜技人物的文學與史料書籍，《王者江湖》的問世，無疑填補了吳橋雜技文學史書的空白，對吳橋雜技歷史更深入的研究，起到里程碑式的意義與作用。
       在講到《王者江湖》的寫作動機與創(chuàng)作想法時，作家童村飽含深情地說道:“孫福有先生以一個馬戲勇士的形象征服了世界，為吳橋爭了光，為中國爭了光，他的足跡遍布大半個中國和世界三十幾個國家和地區(qū)，最終卻客死重慶，他的一生無比勞累。從另一層意義上講，我為孫福有先生立傳的過程，也是送他回吳橋老家的過程。"而固本溯源，對于吳橋雜技而言，毫無疑問，通過《王者江湖》，又為吳橋雜技的研究，開啟了一次意義非常的尋根之旅。

       一方水土養(yǎng)一方人，長期生活在一起的一群人，由于具有著相似或相同的思想與性格，于是這群人就會產(chǎn)生出一種集體品格，這種品格同時又具備了一種文化意義。吳橋雜技具有兩千年的發(fā)展歷史，有著世界雜技之鄉(xiāng)的美譽；今天我們關注并研究吳橋雜技，就是在努力挖掘這種特有的雜技品格，更好地繼承和弘揚這種特有的雜技文化，而《王者江湖》所承載與詮釋的，正是這種至高無上的“愛國、敬業(yè)、創(chuàng)新、擔當"的品格，也是吳橋雜技文化內(nèi)涵和吳橋雜技精神的靈魂所在。
       作為一名吳橋人，細讀《王者江湖》這部傳記文學作品，字里行間，我似乎每每都能看到一代馬戲王者孫福有活靈活現(xiàn)闖蕩江湖的高大身影，每每都能找到我所熟悉的鄰家兄弟生動形象的音容舉止。這也許正是世界馬戲之父孫福有的魅力所在，正是傳記文學的魅力所在。

（編輯：李月）