先說“氣道”。詩是有氣的,氣通了,詩則順:語順,意順,情順,境順,讀起來也順,容易產(chǎn)生共鳴。大千世界的風(fēng)霜雨雪,現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷暖寒涼,都會(huì)在詩人心中掀起波瀾,從而萌發(fā)詩情,生成為詩,進(jìn)而釋放詩氣,形成詩的氣場,甚至使人一下子就能看得見詩的形狀,觸摸到詩的骨骼。這氣里有風(fēng)吹草低、大漠孤煙、大江東去的豪氣;有關(guān)注社會(huì)、深入生活、扎根人民的地氣;有不隨波逐流,勇于實(shí)踐,努力登攀詩歌高度的勇氣;有風(fēng)撫塔鈴,珠落玉盤,心弦隨之顫動(dòng)的靈氣……這些氣韻,為詩歌提了神,鑄了魂,讀來感同身受,方能令人難忘。
再說“味道”。我贊成這樣的說法:詩若酒。酒靠釀制而成,是供人們品味的。詩亦然,只有品,方知其真味,只有耐品的詩才是好詩。這里所說的味道并非生活中酸甜苦辣的實(shí)指,主要指詩的含蓄,詩的一種藝術(shù)表現(xiàn)手法。這里所說的含蓄,并非晦澀,是說通過對(duì)詩的品味、琢磨,能使人領(lǐng)略詩之意境、情境。而且一旦領(lǐng)略了,會(huì)有洞門大開、眼前一亮之感。
讀現(xiàn)代詩人卞之琳的《斷章》就是這樣的感覺:“你站在橋上看風(fēng)景,看風(fēng)景的人在樓上看你。明月裝飾了你的窗子,你裝飾了別人的夢(mèng)?!彼男卸淘姡屓嘶匚稛o窮?!坝畴A碧草自春色,隔葉黃鸝空好音”,幽深的意境,直擊心性,余味無窮?!袄w云弄巧,飛星傳恨,銀漢迢迢暗度”,遼闊的情境,搖撼心靈,令人回味再三。似這類有味道的詩詞太有魅力,堪稱百讀不厭。
最后是“門道”。這里所說的“門道”,顯然有寫作方法之蘊(yùn)。詩該怎么寫,沒有統(tǒng)一的模式。功夫在詩外,是詩歌的一條重要門道。所以,詩人們要積極參與社會(huì)實(shí)踐,多走走,多看看,多讀多想多寫,堅(jiān)持下去,妙法自在其中。
詩歌的創(chuàng)作與創(chuàng)新,主要在實(shí)踐而不是理論,更不要迷信所謂技巧。如果說真有技巧,正如前面所述,那也是熟能生巧。
(編輯:紅研)
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