讀趙學(xué)敏先生和《中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)》有感

買(mǎi)一本書(shū)看，可能就是一念之間的事情；認(rèn)真讀一本書(shū)，可能需要幾個(gè)月；讀透一本書(shū)，可能需要幾年，甚至一輩子。有些書(shū)是幾代人幾十代人追逐迷戀的，甚至與人類(lèi)文明終生相伴。這樣的好書(shū)，那就更有理由，把它多多讀上幾遍。說(shuō)實(shí)話，這樣的書(shū)，著實(shí)難得。而趙學(xué)敏先生的《中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)》無(wú)疑是其中一本。

楚水先生的雅約，讓久候的念頭，馬上得以實(shí)現(xiàn)。2019年末新冠疫情的發(fā)生，打亂了2020年所有的計(jì)劃，慌亂中有些不知所錯(cuò)。但是立春節(jié)氣的到來(lái)，萬(wàn)物復(fù)蘇，自然界的勃勃生機(jī)，讓我們又對(duì)于未來(lái)充滿了信心。就如我們信奉的“二十四節(jié)氣”，幾千年來(lái)，不曾中斷，無(wú)論你有多迷茫，每隔半個(gè)月一個(gè)新的節(jié)氣都會(huì)準(zhǔn)時(shí)到來(lái)，提醒你生活的方向。

縱覽《中華二十四節(jié)氣》全書(shū)，詩(shī)意盎然，書(shū)道醇正。感受最深的是，詩(shī)與墨的交融，恰如春雨滋潤(rùn)萬(wàn)物。詩(shī)意飛揚(yáng)，落筆成章，讓筆墨有了靈魂；萬(wàn)物復(fù)蘇，生機(jī)勃勃，春天的風(fēng)采在萬(wàn)物的身上展現(xiàn)出迷人的風(fēng)采。趙學(xué)敏先生深耕中華古詩(shī)詞，犁浪墨海，讓詩(shī)意傳承文明，書(shū)寫(xiě)時(shí)代精神。真要打開(kāi)這本書(shū)，讀懂她的內(nèi)涵就要從詩(shī)與墨的兩個(gè)角度去品味。

立春

趙學(xué)敏先生在遣詞造句上頗費(fèi)心思，閱讀中讓人驚奇的是，前八首詩(shī)中，有三首用的是“勤”的韻律。其中在開(kāi)篇《立春》中——耕牛遍走魚(yú)歡跳，珍愛(ài)春光貴在勤；還有《春分》中——萬(wàn)物靜觀皆有得，人間成事在于勤；《立夏》中——青蛙躍立綠荷裙，蚯蚓耕田格外勤。俗話說(shuō)，天道酬勤，一勤天下無(wú)難事。在職高務(wù)忙的領(lǐng)導(dǎo)身上不為過(guò)，可是對(duì)于已經(jīng)“卸甲歸田”變身文藝工作者的他來(lái)說(shuō)，賦閑應(yīng)該是常態(tài)。但他用辛勤的雙手開(kāi)創(chuàng)了文藝事業(yè)的高峰。勤的意味，在他身上，是在另一片天地大有作為。

春分

詩(shī)中的勤，正好詮釋了趙學(xué)敏先生的為人、為學(xué)、為藝的態(tài)度。五年時(shí)間，不間斷地對(duì)創(chuàng)作成功的詩(shī)進(jìn)行請(qǐng)教、修改，不厭其煩地進(jìn)行打磨，他是身體力行勤的表率。從紛繁蕪雜的文件資料里整理二十四節(jié)氣的來(lái)歷和使用情況，查閱文獻(xiàn)、史實(shí)，無(wú)不親力親為。這樣的勤，讓人欽佩，讓人敬仰。這在當(dāng)前略顯浮躁的社會(huì)背景下，尤顯彌足珍貴。只有俯下身子才能做出真正的文章。這樣的為學(xué)精神，讓人望其項(xiàng)背，也被學(xué)習(xí)中華文化的后來(lái)者，嘖嘖稱贊，奉為圭臬。

立夏

趙學(xué)敏先生的詩(shī)從《立春》節(jié)氣到《大寒》節(jié)氣，一氣呵成，一絲不茍，氣韻暢通，從不間斷。猶如一條漫長(zhǎng)的紫藤，遒勁生長(zhǎng)，勃發(fā)向上；又如一條長(zhǎng)龍，雖高高低低，彎彎曲曲，起起伏伏，卻氣勢(shì)恢弘，連貫不絕。觀之，讓人氣暢神怡，欲罷不能。這樣的詩(shī)，反映出作者心態(tài)的坦然和篤定，反映出他在創(chuàng)作這二十四首詩(shī)中，作者的豪邁情懷和對(duì)傳統(tǒng)文化的熟稔。

夏至

寫(xiě)一篇佳作已屬不易，二十四篇佳作同輝耀世，真乃大珠小珠落玉盤(pán)，讓人目不暇接，讓人驚嘆趙學(xué)敏先生的毅力、定力和耐力。這些優(yōu)良品質(zhì)的背后，是他對(duì)于傳統(tǒng)文化的熱愛(ài)，和自帶的文化自信力是分不開(kāi)的?？芍^信念篤定，文事常青。

立秋

內(nèi)容的博大精深絲毫不能掩蓋書(shū)中精彩的“金句”，很多句子已經(jīng)在流傳、吟哦或被大家引用。如：《白露》——莫怨秋來(lái)風(fēng)景異，漫山紅葉勝春光。頗有劉禹錫的“自古逢秋悲寂寥，我言秋日勝春朝”之貌。用最有活力的紅色來(lái)渲染秋的魅力，秋的熱烈，秋的饋贈(zèng)。新時(shí)代的秋天是豐腴的、喜悅的，更是讓人滿足的。其中，《霜降》一詩(shī)中“丁柿如籠心已醉，經(jīng)霜瓜果最甘甜?！弊屓巳玢迨ヒ簦秘S富的哲理勸導(dǎo)人生，與二十四節(jié)氣相同相連，讓人如醍醐灌頂。在《大雪》——玉樹(shù)瓊花新世界，隆冬深處有春來(lái)。這樣的詩(shī)，如黃鐘大呂的奏響，讓人幡然醒悟，教化的意味很濃，讓處于迷茫的人，頭腦瞬間清醒過(guò)來(lái)。詩(shī)中讓人感受到大自然的鬼斧神工和人生風(fēng)景的轉(zhuǎn)換。短短幾個(gè)字，括盡人生喜怒哀樂(lè)，百態(tài)盡覽。

秋分

近來(lái)，筆者在創(chuàng)作詩(shī)歌的過(guò)程中也再嘗試格律詩(shī)和新詩(shī)，也一直想?yún)^(qū)分出兩者的優(yōu)劣。格律詩(shī)的出現(xiàn)在保留歷史信息，傳承文化基因上功不可沒(méi)，即使是現(xiàn)在，格律詩(shī)的存在對(duì)于文化傳承和傳播都發(fā)揮著不可或缺的作用。她表現(xiàn)在文化上的規(guī)律讓后來(lái)者有跡可尋，隨時(shí)可以追溯到光輝燦爛的昨天，也可以詠贊闊步前進(jìn)的新時(shí)代，很多人在洶涌的人潮中，安靜下來(lái)，閱讀經(jīng)典詩(shī)詞，感受傳統(tǒng)文化魅力，感悟人生。格律詩(shī)的存在，讓我們輕易可以觸碰古人的心潮，走進(jìn)古人的世界，領(lǐng)略古人的情懷。她的存在也有著新詩(shī)不能替代的位置。甚至新詩(shī)的發(fā)展也在或多或少的借鑒著格律詩(shī)的優(yōu)點(diǎn)。讀了趙學(xué)敏先生的“中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)”，更多了一份對(duì)于中華古詩(shī)詞的敬仰和膜拜。蕩滌心靈，浮想聯(lián)翩……

立冬

趙學(xué)敏先生的書(shū)法，根沃于于右任，兼蓄“二王”等，走碑帖融合之脊。在傳承古人之風(fēng)中，形成了自己獨(dú)特鮮明的藝術(shù)風(fēng)格。這是傳統(tǒng)文化滋養(yǎng)的功效，也是他敏而好學(xué)的成果。而《中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)》正好完美無(wú)缺的把他辛勤勞作的成果展示給了大家，讓大家在感受品味傳統(tǒng)文化之美的過(guò)程中，深深沉浸于其中……驚醒！不覺(jué)感喟于古人的偉大和智慧，感恩于華夏文明的源遠(yuǎn)流長(zhǎng)和博大精深。而能得其精髓者，誠(chéng)趙學(xué)敏先生也。

冬至

2016年11月30日，聯(lián)合國(guó)教科文組織通過(guò)審議，批準(zhǔn)中國(guó)申報(bào)的“二十四節(jié)氣”列入人類(lèi)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。參加了申遺工作的趙學(xué)敏先生，深感中華傳統(tǒng)文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。也就是從那一刻開(kāi)始，“中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)”走進(jìn)了人們的視野，大家通過(guò)舉辦的展覽了解到趙學(xué)敏先生嘔心瀝血的絕世佳作。通過(guò)展覽，他把自己精心創(chuàng)作的“二十四節(jié)氣詩(shī)與書(shū)法”呈現(xiàn)在了大家面前，讓大家通過(guò)詩(shī)書(shū)結(jié)合的方式，更好地了解我們的傳統(tǒng)文化，更好地學(xué)習(xí)和傳承中華文化遺產(chǎn)。

說(shuō)起趙學(xué)敏老師的履歷，可謂光彩奪目，資深的從政經(jīng)歷和扎實(shí)的工作作風(fēng)，讓他永葆自信和活力?？墒?，近來(lái)隨著他的詩(shī)歌作品和書(shū)法作品的涌現(xiàn)，特別是“二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)畫(huà)展”的舉辦，一個(gè)飽涵傳統(tǒng)文化內(nèi)涵的文化學(xué)者形象，躍入眼簾，走進(jìn)了大家的視野，讓大家仰慕。無(wú)論是古風(fēng)悠悠的格律詩(shī)，還是蒼勁有力的書(shū)法，他都可以長(zhǎng)袖善舞，游刃有余，贏得業(yè)界專(zhuān)家學(xué)者的交口稱贊。

想結(jié)束對(duì)于趙學(xué)敏先生的攀贊之時(shí)，想起在見(jiàn)面時(shí)忽略問(wèn)先生的一個(gè)詞，叫做“雊雉”。我看他在《小寒》一詩(shī)中用到了該詞，“時(shí)聞雉雊歌聲妙，不覺(jué)春回燕語(yǔ)天。”而我也在讀書(shū)中也碰到了這個(gè)詞，五代唐時(shí)，大理少卿康澄上書(shū)唐廷疏《五不足懼六可畏》中說(shuō)：故雊雉升鼎而桑谷生朝，不能止殷宗之盛。神馬長(zhǎng)嘶而玉龜告兆，不能延晉祚之長(zhǎng)?！半g雉升鼎”在殷高宗時(shí)視為“變異之兆”。但是有作為的皇帝還是創(chuàng)造了盛世。野雞的叫聲，在二十四節(jié)氣里回蕩，是自然規(guī)律的表現(xiàn)。古人用它來(lái)規(guī)勸皇帝仁治天下，不要打亂世間的規(guī)律，否則一切就會(huì)反常，甚至出現(xiàn)災(zāi)害，讓人警醒。這個(gè)故事趙學(xué)敏老師駕輕就熟應(yīng)用到詩(shī)書(shū)中來(lái)表現(xiàn)節(jié)氣的特征，可謂信手拈來(lái)，隨手隨口隨時(shí)皆經(jīng)典。如此博古通今，學(xué)富五車(chē)，是為管中窺豹矣。補(bǔ)上這個(gè)小事情，以饗大家，一段趣事，不吐不快，純屬作者附庸風(fēng)雅而已。

還有在每個(gè)節(jié)氣來(lái)臨時(shí)，趙學(xué)敏先生不忘給大家發(fā)來(lái)自己的節(jié)氣詩(shī)書(shū)作品照片，提醒大家季節(jié)變換，注意應(yīng)對(duì)。每每看到這樣的提示，心里就有一股暖流。想想，這是長(zhǎng)輩或者親人關(guān)心愛(ài)護(hù)的叮嚀。于是，我也有感而發(fā)，寫(xiě)了一首五絕小詩(shī)請(qǐng)趙學(xué)敏先生斧正：

讀趙部長(zhǎng)處暑詩(shī)書(shū)有感

觀碑著妙章，處暑覺(jué)清涼。

書(shū)中春秋載，炎消道義長(zhǎng)。

趙學(xué)敏先生回復(fù)：合律味長(zhǎng)。

2020年9月13日于京華露槿軒

（作者系人民日?qǐng)?bào)社中國(guó)產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)信息網(wǎng)主任，中國(guó)文化進(jìn)萬(wàn)家工作委員會(huì)主任）

（王震、崔建立兩位也對(duì)本文成稿有貢獻(xiàn)）

趙學(xué)敏藝術(shù)簡(jiǎn)介

第十一屆全國(guó)政協(xié)委員，全國(guó)政協(xié)書(shū)畫(huà)室副主任，中國(guó)書(shū)協(xié)理事，詩(shī)人、報(bào)告文學(xué)和散文作家。本人曾從事農(nóng)業(yè)農(nóng)村和森林自然生態(tài)保護(hù)工作，曾擔(dān)任中國(guó)野生動(dòng)物保護(hù)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，獲全國(guó)綠色焦點(diǎn)人物。自幼研習(xí)書(shū)法，長(zhǎng)期從事書(shū)法創(chuàng)作，是一個(gè)通過(guò)書(shū)法和詩(shī)歌、報(bào)告文學(xué)等文學(xué)藝術(shù)反映宣傳生態(tài)保護(hù)的作者。

本人出版發(fā)行了《趙學(xué)敏書(shū)法選集一、二》，出版發(fā)行了《大熊貓》、《濕地》和《情傾生態(tài)》等生態(tài)保護(hù)專(zhuān)著，出版發(fā)行了詩(shī)歌、散文和報(bào)告文學(xué)《戈壁情深》、《跋涉者的履痕》等作品。曾負(fù)責(zé)給臺(tái)灣、香港選送大熊貓，推動(dòng)了兩岸文化交流，出版發(fā)行了《兩岸情熊貓?jiān)?、?shū)法》、《國(guó)寶大熊貓團(tuán)團(tuán)圓圓的故事》報(bào)告文學(xué)。近期參與二十四節(jié)氣申遺工作，編著出版了《中華二十四節(jié)氣詩(shī)書(shū)》。

（編輯：鑫果）