“漫游”姑蘇

說什么圣祖皇帝當初巡視河工輕舟簡行，而如今天子雖說是為問民風(fēng)，可這做派卻......

空氣忽然有些凝滯，你逃也似地疾行兩步，越過兩位倚杖老者，路過籬笆院墻，恰逢一人迎米糧入院。

一條小河橫陳在前，你看見不遠處有座木橋，只是過去的路有些“崎嶇”，但這可難不住你。
       繞過枯木細松，緣著墻邊，順利上了橋，只不過你好奇那一層藍布外究竟是什么。

原來那是皇太后乘坐的“翔鳳艇”，

而岸邊則是拉纖的河兵、跪伏瞻仰的村婦，而男子么，應(yīng)該是規(guī)避了；

至于沿河民居、角亭、牌坊則設(shè)有香案。

身邊的牌坊匾額上藍地金書“萬壽無疆”，

極目望去，那對岸則是“恭迎圣母”。

看著那些身穿禮服的命婦們，以及不遠處林蔭下的小轎，你也就明白了，這對岸多得是致仕還鄉(xiāng)的官要，也難怪能搭兩座戲臺子。
       其中一處似為“九仙女祝壽”的戲碼，

另一處你也不知道是個啥，但是拉纖河兵們看地津津有味。

許是圣母體諒百姓，這“翔鳳艇”行地慢，你放棄了與之同行的想法，快走兩步，近了那滸墅關(guān)，據(jù)說“其稅收量曾居運河沿線稅關(guān)之首”，江南百貨都要到此完稅，為“南北沖要之地”。
       不過看著那每個路口的圍布、卡兵以及商戶門中的綺羅、燈彩、香案，你也知道那百船穿梭、熙熙攘攘的場景是見不到了。

看著對岸的“茶食”“紗羅”“棉花”“卜易”，聞著一旁“進京名酒”的香氣，你也懶得過“北橋”去對岸，就原路直行了。
        你遇到零零星星的挑擔(dān)行腳商、樵夫以及婦人孩子，但更多地是那些三五成群的耆老、鄉(xiāng)紳、士大夫們，嘴里念叨著你聽不懂卻又軟軟的吳語。

反正左右無事，你就敞開了眼看，什么“官帽”“茶室”“加染梭布”“朝靴”“燈草細席”，
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不過你更喜歡的是“五香腐干”和“大肉饅頭”。
       你看見裹著藍頭巾的老婦人在灶臺前煮漿，另三人合作壓腐干白坯，原來這就是大觀園中“茄鲞”里夾的五香腐干；而混著麥香與肉香的包子，你是喜歡的，那小仔自然是更喜歡的，這不，一拿著銅板就找老板買包子。
        可即使在這張燈結(jié)彩的夢中，你仍是留意到了那個在三四月里赤腳踝、裸腿肚的人，原來這盛世尚有人未得飽暖。

片刻功夫，便過了“中橋”。

身邊人都在好奇太后到哪兒了。只有“堯天舜日”的牌坊下的人有些焦急，他們忙著張燈、圍布，三匹駿馬從旁疾馳而過，都沒人注意。

那對面還有一座上演著祝壽戲碼的亭子，定睛細看這才發(fā)現(xiàn)那是那滸墅鈔關(guān)的公署衙門，那可不是“東轅門”仨字。

是了，這沿河的“糧食行”“福建名煙”“布行”不都在印證滸墅關(guān)的稅收地位。

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       你見兵役忙著圍擋，也就走了，到“興賢橋”的這段路，你遇見一家不想逛的書店；

碰見一批“自由行”的官員；

看見一家正給人剃頭的理發(fā)店；

聞見彌散在空氣中夾雜著花香的茶香。

而那“興賢橋”橋口不知為何沒有藍布，僅用了一根繩。

于是你四處打量了起來，這不你看見了春天的顏色，那家具鋪屋角后的杏花白中透粉。
       一旁四角攢尖的亭子里傳來清脆的笛音，臺下的老爺們看地眼笑眉舒，臺后圍布里時不時傳出來翻箱換衣的窸窸窣窣聲。

至于對岸么也是重檐的戲臺，寫著什么“太平鼓吹”，

而那不遠處的“天顏咫尺”牌坊下有十個身穿紅袍綠褲、扎沖天鬏的人，他們或拍板、吹笙、吹笛，或敲鼓、敲鑼、擊鐃，或彈琵琶、彈琴，一派祥和。

河水在此處拐了個彎，你看了那水流的方向似乎是寒山寺和石湖，這么想來，那石橋旁的花燈船和不遠處載著華蓋的龍舟從那個方向來也是應(yīng)當?shù)?，但你不準備過去了。

      
            貳
       你路過一戶人家的屋角，估摸著是書房吧，因為你聽見父親檢查孩子學(xué)業(yè)的聲音，抬頭看了那探出頭的竹葉和太湖石，想來這戶也是個風(fēng)雅的書香門第。

你繞過瞭望臺，聽說那以前還是抗倭的地方，上了木橋，走進了江南鄉(xiāng)村的田野。

你看見因南巡而在水上停留的幾戶漁民，他們中年輕的坐在船頭飲著粗茶，說著從五湖四海聽來的閑話；年老的則注視著船邊的魚簍；而年幼的孩子短暫地結(jié)束漂泊，下了漁船在岸上放起了紙鳶。

你走著走著，竟到了虎丘山下，抬眼望去，老松遒勁，寺塔聳立，皴山披蘚衣，附葛藤，掛懸蘿；石徑若隱而復(fù)現(xiàn)，林蔭遮亭閣，春花點點；山禽囀響，水流潺潺，人語躁幽林。這才明白那人所說“獨有歲寒好，偏宜夜半游”的“靜意”。

許是虎丘山靈氣充沛，你竟遇上一游魂，他說他叫顧堯年，長洲人，戊辰年時蘇州米價昂貴，他想著為民請平米價，便自縛雙手入堂，可地方官卻稱他蠱惑民心，于庭杖斃。他說他不明白，想問問當今天子，卻不得路。
       你心想：當今天子準備在胥門外舍舟入城，到了閶門再走一段不就是胥門了。而這虎丘到閶門，不過就是沿著那山塘河再行六七里而已，他一長洲人怎會不知。他好似知你所想，解釋說自己忘了。聽聞如此，你也沒再說什么，便和他一起上了路。
       不管那香山居士是為了游虎丘，還是為了治水患，總歸這七里山塘的臨水商肆便成了姑蘇的半個煙云?？山K究你二人急于趕路，還是漠視了那虎丘到半塘的三四里民居，只得了一個“家家盡枕河”的印象。

終于到了閶門外的吊橋，可你看著那重新上了漆色的欄桿，竟耍起了賴，不想走了，想看那山塘。

這顧堯年到底是個好說話的人，倒也沒急。
       那閶門外婁江、山塘河、外城河齊聚一片，讓你不禁想起桃花塢主人的“黃金百萬水西東”。

那水埠“船行”旁停泊的船只數(shù)都數(shù)不過來，你看那船夫搖漿撐桿時左顧右盼地生怕船頭碰了船尾；

山塘橋、渡僧橋上挑擔(dān)買賣吆喝聲此起披伏，橋下?lián)u櫓船的小調(diào)如絲如縷；

前門臨街、后門臨河的書行、布店、金銀首飾、果子行、陳年綠酹、山東府?、兗州府綢、錢莊.....

你這才明白他為什么說“世間樂土是吳中，中有閶門更擅雄”。

耍賴終不能長久，終歸還是要趕路。
       于是你們進了甕城，周遭突然安靜了起來，你忽然想剛才那個五間兩層的書行會不會是傳說中的掃葉山房。
       出了甕城，耳邊的嘈雜、開闊的視野打斷了你的思緒，原來這就是那閶門內(nèi)“翠袖三千樓上下”的西中市，那兩邊的“珍藏玉器”“發(fā)兌人參”“宋錦”“山西毯”“泥金宮絹”“八絲貢緞”“定做蟒袍”“各色皮貨（狐敞）”“萬全字號”“翠花老店”讓你看花了眼。

而街上則是些盆栽、青菜、木柴的擔(dān)客，大家或買或賣或趕路，但你還看見一人折了春花，優(yōu)哉游哉。

想著陸子岡，你心中只得一句話“吳中玉人多居專諸巷”，便一心拐進那巷子，渾然忘了顧書生。
       你看著那滿眼“玉器”“古玩”招幌的巷子，竟有些失望，這里難道不是傳承子岡攻玉、琢玉的巷子么？怎么就成了古玩一條街呢，這是所謂的“不見長安”么？

你還想去閶門內(nèi)下塘那條街看看，但想著顧書生，也就站在橋上瞅了瞅，那里臨街大致是些“誠造銅錫器皿”“白藤涼枕”“三進齋朝靴”“純絨氈貨”“狀元名筆”，

       
       轉(zhuǎn)身離開時你發(fā)現(xiàn)橋墩處的拴馬樁拴著一匹俊俏白馬，而不遠處有一對老夫妻在漁船上給店家遞魚。

              叁
       你瞅著那顧書生，也明白他想尋求一個答案。即使那注定是一場沒有答案的追問。最終，你們還是到了萬年橋。若是活著的顧書生肯定知道的，這三孔石拱橋是曾經(jīng)的知府汪德馨為響應(yīng)民情，集資重建而成的，并在橋堍立了石牌坊，上書“三吳第一橋”，時人說“湛湛胥江賈舶聚，萬年橋上萬人行”。是了，這胥門外也是米糧絲綢藥材煙貨的集散地，要不然那墻上也不會寫什么“浦城煙行”“云貴川廣藥材雜貨老行”“福建船行”了。

看著那城墻外的船只、墻上的衛(wèi)兵以及地上鋪灑的細膩黃土，你明白了當今天子怕是正在過胥門，

你拉著顧書生穿過胥門，混到“來遠橋”旁邊“三鮮大面”處的人群里。

一眼望去，那皇帝穿著及肘的石青色外褂，騎著健碩的寶駒，似乎想看透些什么，身后的隨從撐著一曲柄重檐華蓋，而那穿著明黃色及肘外褂的乾清門侍衛(wèi)們簇擁在皇帝一側(cè)及身后，兩旁跪著身穿朝服的文武大臣、耆老、鄉(xiāng)紳們。

你們身后那藍布外的人異常激動，你甚至懷疑如果沒有生命危險，他們會為了一睹天顏而爬墻頭。
       顧書生也有些激動，他沖了出去擋在皇帝的馬前，你能聽見他問的是“陛下不是以儒治國，愛民如子么”，可皇帝看不見、也聽不見。

他這才明白他找不到答案的原因。他忽然覺得那戲臺上的“天下太平”有些刺目。
       你看那顧書生的表情，雖說不能十足同感，卻也明白或許與自己見專諸巷時的心情相似，或許他更甚。

你看著眼前這條“草木呈祥”蜿蜒至蘇州織造府的的長街和那西花園的瑞云峰，

或許顧書生還是不知道答案的好，因為你之前便聽見那捕役們說“不能讓瑣屑細事叩瀆天閽”，你從他們的閑言碎語中聽到了蘇州顧堯年的名字。
       原來當今圣上早就知道了，原來顧書生的罪刑：煽惑眾心，目無功令，助長刁風(fēng)，令群情洶涌，立即杖斃。亦是那人的意思。

你忽然感覺有些沉重，想來自己是要醒去，可想了想顧書生，總要做些什么。
       于是你看著那遠處的瑞光寺和盤門，對顧書生說“要不一起出城，或許外面有答案呢，畢竟海闊天空”。

                            編輯：紅研