《唐詩(shī)三百年》：我們今天應(yīng)該怎么讀唐詩(shī)？

不少人賞析唐詩(shī)，常見(jiàn)的做法是把詩(shī)歌中的某種精神抽象出來(lái)，比如李白詩(shī)中表現(xiàn)出來(lái)戰(zhàn)勝困難的精神，然后讓大家從詩(shī)中找到學(xué)習(xí)的力量，或者單獨(dú)抽出來(lái)某個(gè)詞進(jìn)行賞析。又或者按照古代評(píng)點(diǎn)派的做法，多從感性上去理解一首詩(shī)，用自己的體會(huì)和感情去分析作品。

作為現(xiàn)代讀者，我們不僅需要知道這首詩(shī)寫了什么，好在什么地方，還需要知道詩(shī)人是怎么寫的，運(yùn)用了什么技巧完成，這樣才能更深入理解他的世界，繼承古代文學(xué)、古代文化的精華。

讀詩(shī)既要讀人也要論世

古典文學(xué)資深專家、中山大學(xué)中文系黃天驥教授，半個(gè)多世紀(jì)專研古典文學(xué)，博考經(jīng)籍，覃思神會(huì)，多有獨(dú)見(jiàn)。應(yīng)出版方之邀，他將自己分析唐詩(shī)的心得融匯成書《唐詩(shī)三百年：詩(shī)人及其詩(shī)歌創(chuàng)作》，2022年3月由東方出版中心出版。黃天驥在書中詳細(xì)解讀了唐代32位詩(shī)人的35首代表性作品，自初唐到晚唐，從詩(shī)歌察人生進(jìn)而觀世變，接續(xù)呈現(xiàn)有唐一代詩(shī)歌基本風(fēng)貌、唐代詩(shī)人心靈風(fēng)貌、唐代國(guó)家盛衰側(cè)記。

明代李攀龍的《唐詩(shī)選》秉承“詩(shī)必盛唐”的原則，輕視中晚唐的詩(shī)歌，《唐詩(shī)三百年》中，一共講了35首詩(shī)，中晚唐的詩(shī)歌占了16首，其篇幅占比之大，足以看出作者對(duì)中晚唐詩(shī)歌的重視，以及對(duì)詩(shī)歌發(fā)展脈絡(luò)的把握。盡管只選取了35首詩(shī)歌，但顧及時(shí)間跨度，構(gòu)成了一種時(shí)空的張力，把有唐一代各個(gè)階段的精華盡數(shù)呈現(xiàn)。

怎么讀唐詩(shī)？《唐詩(shī)三百年》的副標(biāo)題是“詩(shī)人及其詩(shī)歌創(chuàng)作”。先說(shuō)詩(shī)人。探討詩(shī)人之用心，既要知人，講詩(shī)人一時(shí)之用心，也要論世，講詩(shī)歌寫作的情境，甚至其時(shí)代背景，還要講詩(shī)歌及其體式發(fā)展的歷史，這樣才能把詩(shī)人創(chuàng)作之用心及詩(shī)篇杰出之所以然講深講透。黃天驥在《說(shuō)李白的〈早發(fā)白帝城〉》文中提到，歷代所用“猿啼”意象皆為悲苦之聲，為什么在李白詩(shī)中來(lái)了個(gè)大逆轉(zhuǎn)？這完全是李白異常的心境投射：他行到此處突然遇赦了——此前他是“世人皆欲殺”（杜甫語(yǔ)）之人，現(xiàn)在他遇赦了，是令人狂喜的事，但高傲的李白卻不肯正面表露。如此，全詩(shī)純以景語(yǔ)寫之，表面輕快之下，實(shí)寓萬(wàn)鈞心力，故能驚風(fēng)雨、泣鬼神，力壓三唐。

用現(xiàn)代藝術(shù)形式分析唐詩(shī)

怎么讀唐詩(shī)？再說(shuō)創(chuàng)作。黃天驥在《唐詩(shī)三百年》中用現(xiàn)代人熟悉的藝術(shù)形式來(lái)分析唐詩(shī)的描寫及其結(jié)體特征。比如認(rèn)為“淑氣催黃鳥，晴光轉(zhuǎn)綠蘋”是攝影技巧里的特寫，“云霞出海曙，梅柳渡江春”則是全景。又將“月落烏啼霜滿天”比喻成電影鏡頭里的蒙太奇；“孤燈寒照雨，深竹暗浮煙”是空鏡頭；“江天一色無(wú)纖塵，皎皎空中孤月輪”是傳統(tǒng)戲曲里的“過(guò)門”；“匣里金刀血未干”是休止符；“晴川歷歷漢陽(yáng)樹(shù)，芳草萋萋鸚鵡洲”是移調(diào)，等等。

黃天驥1935年出生于廣州，1956年中山大學(xué)中文系畢業(yè)后留校任教，兼任中國(guó)古代戲曲學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、國(guó)家古籍整理出版規(guī)劃小組成員。他的主要研究方向是古代戲曲，同時(shí)從事古代文學(xué)史的教研工作。黃天驥詩(shī)詞曲的教學(xué)，幾十年來(lái)在青年學(xué)生中深受歡迎。此前他出版的《情解西廂：〈西廂記〉創(chuàng)作論》《意趣神色：〈牡丹亭〉創(chuàng)作論》，備受學(xué)界贊譽(yù)。他常說(shuō)自己是“帶著詩(shī)詞的眼光去研究戲曲，又帶著戲曲的眼光去研究詩(shī)詞”，于詩(shī)詞與音樂(lè)的關(guān)系亦然。這些手法眼界在黃先生都屬本色與當(dāng)行。

 (編輯：月兒）