近年來,江湖畫家以藝術表演、跨界辦展、頭銜包裝等形式的炒作,嚴重干擾了藝術的創(chuàng)作及市場,而在藝術市場逐漸歸于理性的背景下,業(yè)界人士針對江湖畫家亂象的犀利言論日漸成為一股合力,并引發(fā)了人們對于藝術與垃圾、美麗與丑陋、市場與炒作等現(xiàn)象的討論。江湖畫家究竟指向怎樣的人群?折射出藝術圈何種不良生態(tài)?
丑態(tài)“江湖”
多年來,藝術展覽伴隨著市場的升溫也呈現(xiàn)出火熱之勢,經(jīng)常光顧展場的藝術愛好者也早已從展覽中感受到一種雷同化現(xiàn)象,諸如辦展名頭多,但作品乏善可陳,開幕式上各色人物捧場站臺,展出期間卻是一片冷清。特別是在展覽開幕式上,一些畫家或機構熱衷于請官員或所謂業(yè)界大咖前來捧場。藝術家與官商人士的合影成為一種“證書”或一種“資本”,占據(jù)了比作品本身還重要的展位。
在藝術家、評論人孔繁明看來,“一些畫家熱衷于請官員在開幕式上站臺,又常常形式大于內容,把原本應該靠作品說話的畫展變成了‘人脈展’”。由于當下人們審美水平不高,錯把官商背景當做衡量藝術價值的標準,因此這些因素也被許多藝術家當做行之有效的江湖手段。
對此,評論家王進玉表示,能真正起到藝術溝通、交流目的的展覽少之甚少,基本都是炒作或展銷性質,帶有濃厚的商業(yè)味道?!皩τ诮?jīng)常舉辦展覽,以及走穴、串場的書畫家,一定要加以警惕?!蓖踹M玉進一步指出,舉辦一次高品質的展覽需要許多時間、精力及財力。如果書畫家頻繁辦展,是無暇顧及研究和創(chuàng)作的?!耙荒戤斨杏谐^兩個以上的個展,這樣的書畫家基本可以判定為書畫界的混子和油子?!?
除了藝術展覽上“有錢捧錢場,沒錢捧人場”的情形,還有些所謂“藝術表演”更是離藝術本身相去甚遠。著名藝術市場評論家齊建秋指出,“創(chuàng)作還要搞發(fā)功、發(fā)聲、發(fā)力一類噱頭的人,應該是屬于喜歡繪畫和寫字的江湖藝人,本質上和變戲法、玩雜耍的藝人沒什么區(qū)別”。藝術家孫戈曾經(jīng)在多個活動中看到這般景象,“在南方某單位組織的美術大會上,我看到一位書法家先在紙張的中間寫了一個‘龍’字,再在這個字的周圍寫了一圈‘龍’。他表示‘這是創(chuàng)新,已經(jīng)申請了專利’?,F(xiàn)在,江湖書壇上的確存在一大幫這樣身懷絕技的‘高手’,可以雙手寫、倒著寫、反著寫,藝術也就變成了雜?!?。
奇淫技巧的江湖藝人也擅長采用欺騙性的手段進行自我包裝。許多人在宣傳中自稱“XX王”、“XX一絕”、“XX第一筆”,名片上印著冠名“全球”、“世界”等無法查證的機構。不明所以的大眾時常被哄得團團轉,甚至有些媒體也不小心成了他們荒誕身份的宣傳者。
如何界定
拆解字面來看,“江湖”并非貶義詞,可指社會中與廟堂相對立的邊緣之處?,F(xiàn)今,江湖畫家被業(yè)內人士約定俗成,指代藝術圈中充滿不良的“江湖習氣”。
對于江湖畫家,各方有著不同的見解。早前在接受媒體采訪時,畫家陳丹青曾戲稱“我就是江湖畫家”。有業(yè)界人士明確指出,討論江湖畫家,必然涉及畫家的身份、創(chuàng)作水平與社會營銷手段等方面。不是所有非體制內的畫家都“江湖”,也不是所有畫得差的就是江湖畫家,更不能說有一定水平的人就不會“江湖”。
那么,江湖畫家如何界定?齊建秋表示,“體制內的某些畫家有一種優(yōu)越感,喜歡稱非體制內的藝術家為江湖畫家,這是一種很無聊的體制歧視,一些不成熟的收藏者也有類似的認識,這其實是犯了按就職單位來判別藝術優(yōu)劣的錯誤”。
正如齊建秋所言,翻閱中國美術史,民間美術團體對中國藝術的發(fā)展起到了至關重要的作用,湖社畫會、西泠印社、決瀾社、春睡畫院中走出了諸多畫壇巨匠,在中國繪畫史上留下了濃墨重彩的一筆?,F(xiàn)如今,也有部分以半官方或純民間形式存在的畫院、機構在默默地從事著純粹的藝術活動,堅守著藝術凈土。
與此同時,當下的確也存在很多所謂的“江湖畫院”、“山寨機構”等偽藝術團體,進行招搖撞騙、斂財欺詐的丑陋行為,影響極壞。
學者陳履生表示,“社會上的江湖畫家層出不窮,欺騙手段無所不用其極,不過是對體制內主流藝術界的一種效仿、一種感染”。在陳履生看來,現(xiàn)在很多體制內的美術專業(yè)團體素質下降,成員為了自身的利益,已經(jīng)表現(xiàn)得越發(fā)“江湖化”:“特別是畫院、美協(xié)、書協(xié)的頭目,不能說他們畫得不好,只是很多人的藝術水準與他的職務、地位明顯不符,不能代表一個地方美術的實力與特色。”齊建秋指出:“有人為爭一個美協(xié)、畫院的位子而上下打點,各顯神通……有人把持住體制內的一個領導位置據(jù)為己有,讓藝術殿堂淪為官僚機構甚至私人工具,藝術家成了稱王稱霸的龍頭老大,這難道不像過去江湖上的占山為王?”
亂象背后
深究“藝術江湖化”的癥結,王進玉表示,“根本原因就在于現(xiàn)行體制下的美術教育,以及市場化下的團體轉型出現(xiàn)了問題。美術教育缺失相對自由寬松的發(fā)展與普及環(huán)境,大眾審美參差不齊,出現(xiàn)了嚴重的懸殊和偏差現(xiàn)象,美盲問題依然普遍存在,這就給了一些偽藝術和偽藝術團體存在與發(fā)展的可乘之機”。
在齊建秋看來,江湖畫家的滋生源于藝術家本身做人底線的缺失和道德觀的淪喪,也與藝術圈之外的大環(huán)境息息相關?!捌鋵嵁斀裆鐣粌H有江湖畫家,還有江湖企業(yè)家和收藏家,甚至還有江湖官員。江湖企業(yè)家、收藏家是江湖畫家得以生存的經(jīng)濟基礎,而江湖官員則是江湖畫家維持其藝術特權的靠山。如果社會上沒有這些各類江湖人等,江湖畫家是不容易混下去的,或者身上的江湖習氣也不會那么膨脹。江湖畫家不是美術界的特產(chǎn),它不過是社會上種種江湖現(xiàn)象在美術界的反映。”
藝術家薛亞軍表示,要建立良性發(fā)展的藝術生態(tài),最有效的方法就是開展嚴肅的批評和提高普通觀眾的欣賞水平?!疤岣咂胀ㄓ^眾的審美水平不可能一蹴而就,非得從最基本的美術知識培養(yǎng)開始不可。在人民物質生活豐富的同時,也應該逐漸豐富其精神生活。藝術應走出與資本合謀的小圈子,做好公共文化藝術的服務工作。也只有普通觀眾的審美普遍提高了,拉大旗作虎皮的藝術才會失去生存土壤,反過來倒逼創(chuàng)作水平的提升;而不是像現(xiàn)在的創(chuàng)作,將普通觀眾邊緣化,完全寄生于資本或權貴,成為資本附庸風雅的玩物?!?
(編輯:愛娣)